សិល្បៈនិងការកំសាន្តសិល្បៈ

លោក Marc Chagall សារមន្ទីរនៅនីស: រឿងរ៉ាវព្រះគម្ពីរ

លោក Marc Chagall របស់គំនិតច្នៃប្រឌិតអាចត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងសកលលោកទាំងមូលដោយសារតែតួអក្សរនៃគំនូររបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើដំណើរពីស្នាដៃមួយទៅមួយទៀត, ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពខុសពីធម្មតា។ និងសិល្បករខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ក្នុងអំឡុងពេលមួយជីវិតរបស់គាត់បានព្យាយាមទៅជុំពិភពលោកទាំងមូលដើម្បីដឹងថាភាពសម្បូរបែបរបស់ខ្លួន។ ការប៉ះពាល់នៃគំនូរអស្ចារ្យទាំងនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅអឺរ៉ុបនិងអាមេរិក។ ទោះជាយ៉ាងណាលោក Marc Chagall សារមន្ទីរជាតិក្នុងស្រស់ស្អាត, រូបថតដែលអ្នកអាចមើលឃើញខាងក្រោមនេះគឺជាការប្រមូលផ្ដុំនៃការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់ធំបំផុត។

សារមន្ទីរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃល្បីល្បាញជាអ្វី?

ការបើកវាបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1973 នៅពេលដែលសិល្បករនេះគឺនៅរស់។ មូលដ្ឋាននៃការប្រមូលផ្ដុំនៃគំនូរតាមវិស័យ 17 ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស៊េរី "សារព្រះគម្ពីរ»នេះ។ រួមបញ្ចូលផងដែរការប្រព្រឹត្ដសាសនា-ស្បែកច្រើនជាង 300 នាក់ - ពួកគេគឺជាជំហានត្រៀមទៅបណ្ដាញមូលដ្ឋាន។ ក្នុងចំណោមផ្ទាំងរូបគំនូរដែលមានគំនូរ, គំនូរ, ចម្លាក់, engraving, lithography, ប៉ាក់, ក្រុមប្រឹក្សាចម្លាក់ស្ពាន់ធ្វើការនៅក្នុងប្រេងនិង gouache មាន។ លោក Marc សារមន្ទីរ Chagall បន្ថែមទៅនឹងការប្រមូលរបស់ខ្លួនរហូតមកដល់ពេល, ជាសិល្បករខ្លួនគាត់បានយកជាផ្នែកមួយយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរបស់ខ្លួន - បានផ្ដល់ឱ្យគំនូររបស់គាត់រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិត។

រូបភាពដែលនិយាយភាសាដទៃ

លោក Marc Chagall គំនិតច្នៃប្រឌិតគឺមិនមែនជាការងាយស្រួលរបស់ដើម្បីយល់។ លោកមានរចនាប័ទ្មសិល្បៈពិសេស, គំនូរ imbued ជាមួយនឹងគំនូរនៃមាតិកាសាសនានិងទស្សនវិជ្ជា, មាន allusions (ជំនួយ) ទៅកាន់បទពិសោធន៍ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ទោះបីជាចំនួននៃការប្រព្រឹត្ដរបស់សិល្បករមួយហាក់ដូចជាមិនអាចចូលដំណើរការទៅកាន់ការយល់ឃើញនៅឡើយទេលោក Marc សារមន្ទីរ Chagall ត្រូវបានទាក់ទាញយ៉ាងខ្លាំងដោយ connoisseurs គំរោងការរបស់ខ្លួននៃសិល្បៈ។ ហើយយើងព្យាយាមគិតថាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីលើរូបគំនូររបស់គាត់។

វដ្តដំបូងនៃ "សារព្រះគម្ពីរ" ត្រូវបានដាក់បង្ហាញក្នុងឆ្នាំ 1966 នៅសារមន្ទីរ Louvre, បន្ទាប់ពីការដែលវិចិត្រករបានប្រទានការគូរគំនូរនេះទៅរដ្ឋាភិបាលបារាំង។ លោក Marc Chagall មិត្តភក្តិរបស់រដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងវប្បធម៍និងលោក Andre Maldro បានបញ្ជាឱ្យបង្កើតសម្រាប់ពួកវាស្មុគ្រស្មាញសារមន្ទីរមួយដាច់ដោយឡែក។

គំនូររបស់លោក Marc Chagall មុខវិជ្ជាសាសនាកាន់កាប់កន្លែងនេះសំខាន់ហើយវដ្តនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ខ្លួនជាអ្នកចាត់ចែង។ ឪពុកម្តាយរបស់សិល្បករនាពេលអនាគតជាអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ដូច្នេះក្មេងប្រុសនេះគឺធ្ងន់ធ្ងរយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃសាសនានេះ។ រចនារូបភាពសម្រាប់គម្ពីរគាត់បានចាប់ផ្តើមបង្កើតដើម, ប៉ុន្តែបានតែបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរដែលជាប្រធានបទសាសនានៃគំនូររបស់គាត់ដែលទទួលបានការអភិវឌ្ឍសន្ធឹកសន្ធាប់។

"សារព្រះគម្ពីរ"

Chagall "សារព្រះគម្ពីរ»បានចាប់ផ្តើមសាងសង់នៅក្នុងក្ដី 50 សតវត្សទី XX នៃការធ្វើការនៅទីក្រុងសង្កាត់ (ប្រទេសបារាំង) នោះទេ។ វដ្តនេះគឺដើម្បីផ្ដើមសកម្មភាពគោលបំណងនៅការរស់ឡើងវិញនៃ rosary សាលាជំនុំបំភ្លេចចោលហើយទទេមួយ។ ប៉ុន្តែជិតដល់ចុងបញ្ចប់នៃដំណើរជីវិតរបស់សិល្បករមានអារម្មណ៍ថារូបភាពនេះគឺជាការតំរង់ទិសលទ្ធផលសកល humanistic ។ ដូច្នេះគាត់បានសម្រេចចិត្តបរិច្ចាគពួកគេឱ្យរដ្ឋាភិបាលបារាំង។

នៅក្នុងស៊េរីនៃពីរផ្នែកមួយ: គំនូរដប់ពីរ។ ពួកគេគឺជាការបង្ហាញទាំងអស់នៃជំពូកនៃគម្ពីរ«លោកុប្បត្តិ "និង" និក្ខមនំ "។ ពួកគេបានបង្ហាញអំពីពេលរូបនៃទំនាក់ទំនងនៃព្រះនិងមនុស្ស។ ជាការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីការសម្រេចចិត្តនេះដោយ Chagall លើទីតាំងនៃគំនូរនេះនៅក្នុងសាលនេះ។ លោកបានបដិសេធមិនដោយចេតនាតាមលំដាប់កាល, ជំនួសវាឬលិខិតស្នាមផ្លូវការនិងសាសនា។

គូរគំនូរ "ការបង្កើតមនុស្ស"

លោក Marc សារមន្ទីរ Chagall រក្សារូបភាពនៃសាលធំមួយផុសទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ភ្ញៀវទេសចរ - "ការបង្កើតមនុស្ស" ។ ដំបូងវិចិត្រករបានគ្រោងនឹងដាក់វានៅលើអាសនៈរបស់វិហារដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីផែនការពីរដែលត្រូវគ្នាយ៉ាងពេញលេញដើម្បីអាសនៈសមាសភាពនេះ - នៅស្ថានបរមសុខនិងនៅលើផែនដីនេះ។ ផ្នែកទាបជាងបានបង្ហាញទេវតា, ការបង្កើតអាវុធរបស់អាដាមដែលត្រូវបានគេគ្រាន់តែដកចេញពីជម្រៅនៃសមុទ្របឋម, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានស្នាក់នៅជាមួយនឹងសត្វនេះ។ នៅជ្រុងខាងស្ដាំផ្នែកខាងលើបង្ហាញពីព្រះអាទិត្យនៅជុំវិញដែលមានមនុស្ស - ដូច្នេះសិល្បករបាននឹកគិតថាក្នុងអំឡុងពេលមួយជីវិតធម្មតានៃប្រជាជនជ្វីហ្វនេះជារឿងធម្មតា។ វាបង្ហាញឆ្កាងព្រះអង្គជាសាសន៍យូដាដែលបានថ្កោលទោសការធ្វើទារុណកម្មលើពលរដ្ឋឯទៀត។

«ពលិកម្មរបស់អ៊ីសាក "

លោក Marc សារមន្ទីរ Chagall ផងដែរមាននៅក្នុងជញ្ជាំងក្រដាសមួយដែលមានចំណងជើងថា«ពលិកម្មរបស់លោកអ៊ីសាកបាន ", ដែលបានបង្ហាញឈុតឆាកពីព្រះគម្ពីរ, នៅពេលដែលលោកអប្រាហាំត្រូវបានគេនឹងបូជាកូនរបស់គាត់។ បណ្តាញដូចជានៅក្នុងករណីមុនត្រូវបានបែងចែកជាតំបន់ពីរ: កំពូលនៃមេឃមកជាមួយពួកទេវតាកើនឡើងនៅផ្នែកខាងក្រោមនៃឈុតគួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះ។ តួលេខនេះបានគូសបញ្ជាក់តួអក្សរដែលនៅលើផ្លូវតែមួយគត់ដែលប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃបំណះធំនៃណ៍ដែលផ្តល់រឿងន័យជាក់លាក់មួយ។ នៅលើខៀវទេវតាមួយ - វាជានិមិត្តរូបនៃពាក្យទេវភាព, បច្ចុប្បន្នពីស្ថានបរមសុខមក។ នៅជ្រុងខាងស្ដាំផ្នែកខាងលើបង្ហាញរឿងពីព្រះគម្ពីរអំពីការរងទុក្ខវេទនារបស់កូនចៅលោកអប្រាហាំដែលបាន, សិល្បកររំឭកពួកគេជានិច្ច។ គំនូររបស់គាត់ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់បំណែកនៃម្តាយដែលមានទារកដូចជាឈុតឆាកនៃការរងទុក្ខរបស់គេឆ្កាងព្រះគ្រីស្ទជាជាង Chagall ផ្តោតលើការលំបាកដែលនាំចូលប្រជាជនជ្វីហ្វនេះ។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃរូបភាពបង្ហាញតង្វាយដុតទាំងអណ្តាតភ្លើងដែលក្នុងនោះ conventionally អាប្រាហាំនិងអ៊ីសាកគឺមាន។

គំនិតរួមនៃគំនូរទាំងពីរ, នេះបើយោងតាមទស្សនៈនិមិត្តរបស់ Chagall, - តួនាទីរបស់បុគ្គលទៅនឹងព្រះជាម្ចាស់។ ក្នុងការបន្ថែមទៅទាំងនេះ, និងផ្សេងទៀតគឺលោក Marc ក្រណាត់សារមន្ទីរនៅនីស Chagall ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលបានទៅសារមន្ទីរនេះ?

ដើម្បីទទួលបានការចូលទៅក្នុងវា, អ្នកចង់ធ្វើឱ្យការធ្វើដំណើរទៅទីក្រុងមេឌីទែរ៉ាណេល្បីមួយ។ លោក Marc Chagall សារមន្ទីរនៅស្រស់ស្អាតមានអាសយដ្ឋានដូចខាងក្រោមនេះ: 36 ផ្លូវ Docteur menards ។ តម្លៃសំបុត្រសម្រាប់ការតាំងពិព័រណ៍អចិន្រ្តៃយ៍ 6,5 អឺរ៉ូដើម្បីទស្សនាពិព័រណ៍អចិន្រ្តៃយ៍និងជាបណ្តោះអាសន្ន, អ្នកត្រូវបង់ប្រាក់ 7,7 លានអឺរ៉ូ។ លោក Marc Chagall សារមន្ទីរនៅស្រស់ស្អាត, ម៉ោងដែលមានចាប់ពីខែវិច្ឆិកាដល់ខែមេសាធ្វើការ - ពី 10 ទៅ 17 ម៉ោងនិងពីខែឧសភាដល់ខែតុលា - ពី 10 ទៅ 18 ម៉ោង, អាចត្រូវបានទៅទស្សនាដោយឥតគិតថ្លៃ។ នេះបានអនុញ្ញាតឱ្យសិស្សនិស្សិតដែលគ្មានការងារធ្វើនិងកុមារអាយុក្រោម 18 ឆ្នាំ។ នៅថ្ងៃអង្គារ, សារមន្ទីរនេះមិនដំណើរការចុងសប្តាហ៍និងថ្ងៃឈប់សំរាកគឺ: ទី 1 ខែមករា 1 ឧសភា, 25 ខែធ្នូ។

នៅក្នុងប្រពៃណីនិងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតគំនិតជាតិយូដាពីបុរាណវិស័យគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលរបស់សិល្បករ។ គាត់បានរស់នៅជាយូរមកហើយ (ជិត 100 ឆ្នាំ) និងផលិតភាពជីវិតជាញឹកញាប់ការផ្លាស់ប្តូរប្រទេសនិងទីក្រុង។ ប៉ុន្តែដោយផ្អែកលើរូបភាពដែលយើងអាចប្រាប់បាន, ថា អត្តសញ្ញាណជាតិ វាគឺតែងតែមានវត្តមានខណៈពេលដែលគាត់នៅតែជាមនុស្សម្នាក់ដែលនៅខាងក្រៅនៃពេលវេលានិងវិសាលភាពភូមិសាស្រ្តរស់នៅមួយ។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.