និកាយនិយមគឺ ... ហេតុផលការបង្ហាញប្រភេទនិងគំនិតនៃភាពជ្រុលនិយម។ វិធីសាស្រ្តនៃការតស៊ូនិងការទប់ស្កាត់ភាពជ្រុលនិយម

បញ្ហានៃភាពជ្រុលនិយមបានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ប្រទេសជាច្រើន។ បាតុភូតអំពើហឹង្សាដែលមានការរើសអើងមានប្រវត្តិសាស្ត្រយូរអង្វែងហើយ។ អតីតអាណានិគមនិយមនៃរដ្ឋជាច្រើនបាននាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃសង្គមចំរុះដែលពណ៌នៃអត្តសញ្ញាណជាតិជាតិសាសនាឬអត្តសញ្ញាណជនជាតិដើមបានកំណត់ពីស្ថានភាពស្របច្បាប់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះក្នុងចំណោមកត្តាដែលបង្កឱ្យមានការព្រួយបារម្ភជាពិសេសមានការកើនឡើងនូវឧក្រិដ្ឋកម្មដែលទាក់ទងទៅនឹងអំពើហឹង្សាដោយការរើសអើងពូជសាសន៍សាសនានិងជាតិ។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពជ្រុលនិយមគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ពីព្រោះការស្អប់ជនបរទេសនិងការរើសអើងជាតិសាសន៍ប្រឆាំងនឹងជនបរទេសជារឿយៗមានឥទ្ធិពលលើបាតុភូតសង្គមហើយឃាតកម្មមួយចំនួននិងករណីរំលោភបំពានផ្សេងៗធ្វើអោយមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការរីកចំរើននៃការឈ្លានពានក្នុងសង្គម។ ការប្រឆាំងទៅនឹងភាពជ្រុលនិយមគឺជាភារកិច្ចសំខាន់មួយរបស់រដ្ឋណាមួយ។ នេះគឺជាការធានាសុវត្ថិភាពរបស់គាត់។

សញ្ញាណនៃ "ភាពជ្រុលនិយម"

គំនិតនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយខ្លាំង។ និយមជ្រុលគឺជា ការប្តេជ្ញាចិត្ត ចំពោះមនោគមវិជ្ជានិងនយោបាយទៅនឹងឋានៈធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងទស្សនៈនិងជម្រើសនៃមធ្យោបាយដូចគ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់។ ពាក្យនេះមានន័យថាការបកប្រែ "ចុងក្រោយ" "សំខាន់" "មិនគួរឱ្យជឿ" និង "ខ្លាំង" ។ អាត្មុនិយមគឺជាចរន្តប្រឆាំងនឹងសហគមន៍រចនាសម្ព័ន្ធនិងស្ថាប័នដែលមានស្រាប់ដែលកំពុងតែព្យាយាមបំបែកភាពស្ថិតស្ថេររបស់ខ្លួនដើម្បីរំដោះដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ។ នេះត្រូវបានធ្វើឡើងជាចម្បងដោយកម្លាំង។ និកាយនិយមមិនគ្រាន់តែជាការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះច្បាប់ទូទៅបទដ្ឋានច្បាប់ប៉ុន្តែក៏ជាបាតុភូតសង្គមអវិជ្ជមានផងដែរ។

លក្ខណៈនៃភាពជ្រុលនិយម

ការប្រកាន់យកដំណាលគ្នាជាមួយសកម្មភាពនិងទស្សនៈខ្លាំង ៗ គឺអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងគ្រប់ ទីកន្លែងនៃជីវិតសាធារណៈ។ ឧក្រិដ្ឋកម្មនីមួយៗក៏មានកម្រិតធ្ងន់ធ្ងរនៃឥរិយាបទប្រឆាំងសង្គមដែលជាទម្រង់នៃជម្លោះសង្គមស្រួចស្រាវដែលជាវិធីមួយខុសពីបទដ្ឋានប៉ុន្តែយើងមិនហៅឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងអស់នូវភាពជ្រុលនិយមនោះទេ។ ដោយសារតែគំនិតទាំងនេះគឺខុសគ្នា។ ជនជ្រុលនិយមគួរតែយល់ថាជាបាតុភូតច្បាស់លាស់។ អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបានកំណត់និយមន័យនិយមជ្រុលនិយមថាជាការជាប់ពាក់ព័ន្ធនិងការលះបង់ចំពោះវិធានការនិងទស្សនៈខ្លាំង (ជាទូទៅក្នុងឆាកនយោបាយ) ។ ពួកគេកត់សម្គាល់ថាភាពជ្រុលនិយមបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិតមនុស្ស: នយោបាយទំនាក់ទំនងអន្ដរជាតិនិងអន្តរជាតិជីវិតសាសនាជីវិតបរិស្ថានសិល្បៈសិល្បៈអក្សរសាស្ត្រជាដើម។

តើនរណាជាអ្នកជ្រុលនិយម?

ពាក្យថា "ជ្រុលនិយម" ជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយមនុស្សដែលប្រើប្រាស់និងការពារអំពើហឹង្សាជាការប្រឆាំងទៅនឹងបទដ្ឋានសង្គមដែលទទួលយកជាទូទៅ។ ជួនកាលមនុស្សត្រូវបានគេហៅថាមនុស្សដែលព្យាយាមដាក់ឆន្ទៈរបស់ពួកគេលើសង្គមដោយជំនួយពីកម្លាំងប៉ុន្តែមិនដូចរដ្ឋាភិបាលឬភាគច្រើននៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញទេ។ វាក៏មានមតិមួយទៀតដែរដែលថាភាពជ្រុលនិយមមិនមែនគ្រាន់តែជាចរន្តអាកាសដែលតែងតែត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយកត្តាហឹង្សានោះទេ។ ឧទាហរណ៍អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអង់គ្លេសម្នាក់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់កត់សម្គាល់ថាការតស៊ូដោយអហិង្សា (satyagraha) របស់មហាមាយកហ្គិនឌីនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាឧទាហរណ៍នៃភាពជ្រុលនិយមថ្មី។ ដូច្នេះភាពជ្រុលនិយមអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិធីមួយនៃការជំទាស់រ៉ាឌីកាល់មិនត្រឹមតែច្បាប់នីតិបញ្ញត្តិនោះទេប៉ុន្តែក៏បទដ្ឋានសង្គម - ច្បាប់បានបង្កើតឡើងនៃការប្រព្រឹត្ត។

ភាពជ្រុលនិយមរបស់យុវជន

ភាពជ្រុលនិយមរបស់យុវវ័យនៅប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាបាតុភូតថ្មីមួយផ្ទុយពីចក្រភពអង់គ្លេសដែលវាបានលេចឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 50-60 នៃសតវត្សទី XX ។ នេះកំណត់ពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍនៃប្រធានបទនេះមិនគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍តាមច្បាប់។ តាមគំនិតរបស់យើងមានបញ្ហាមិនទាន់ដោះស្រាយមួយចំនួនទាក់ទងទៅនឹងការស្រាវជ្រាវនិងការទប់ស្កាត់ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលមានលក្ខណៈជ្រុលនិយមដែលប្រព្រឹត្តឡើងដោយមនុស្សវ័យក្មេងនៅក្នុងក្រុម។ ភាពជ្រុលនិយមនៅក្នុងបរិយាកាសយុវវ័យកំពុងទទួលបានសន្ទុះជាបន្តបន្ទាប់។ នេះជាឧទាហរណ៍ដូចជាចលនាដូចជាស្បែកក្បាលខ្មៅ។

ឧក្រិដ្ឋកម្មនិងនិយមជ្រុល

ភាពជ្រុលនិយមព្រហ្មទណ្ឌគឺជាទង្វើខុសច្បាប់និងសង្គមដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់បុគ្គលឬមនុស្សមួយក្រុមដែលមានគោលដៅសម្រេចគោលដៅរបស់ពួកគេដោយផ្អែកលើទស្សនៈមនោគមន៍វិជ្ជានយោបាយនិងទស្សនៈផ្សេងៗទៀត។ តាមការយល់ដឹងនេះវាពិតជាយុត្តិធម៌ណាស់ក្នុងការអះអាងថាស្ទើរតែគ្រប់បទល្មើសគឺជាការបង្ហាញពីភាពជ្រុលនិយម។ ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលទាក់ទងនឹងការបង្ហាញទម្រង់បែបបទផ្សេងៗរបស់វាមិនអាចត្រូវបានគេគិតគូរពេញលេញទេបើគ្មានការស្វែងរកភាពជ្រុលនិយមដែលជាកត្តាសង្គមអវិជ្ជមាននិងជាប់ទាក់ទងជាមួយយន្តការនៃអំណាចរដ្ឋនិងការគ្រប់គ្រងសង្គម។

ភាពជ្រុលនិយមជាតិនិយម - ជាតិនិយម

ដូចដែលការសិក្សាអំពីភាពជាក់ស្ដែងសង្គមបានបញ្ជាក់ថាមួយក្នុងចំណោមប្រភេទទូទៅបំផុតគឺភាពជ្រុលនិយមថ្នាក់ជាតិ។ តាមក្បួននេះនេះគឺជាការបង្ហាញពីទស្សនៈខ្លាំងក្នុងវិស័យនិងអំពីការរួមរស់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចនិងការប្រណាំងជាច្រើន។ ធាតុមួយនៃវត្ថុនៃការរំលោភបំពានទាំងនេះគឺជនជាតិ ethnos ច្បាស់លាស់នៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់ពួកគេទាំងអស់មិនមែនជាប្រទេសជាតិដូចដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្រភពសារព័ត៌មានវិទ្យាសាស្រ្តនិងប្រភពផ្សេងទៀត។ ជនជ្រុលនិយមត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាមនុស្សតាំងពីសម័យបុរាណមកម្ល៉េះដោយហេតុថាអំណាចពីអ្នកជិតខាងបានចាប់ផ្តើមនាំមកផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈហើយក្លាយទៅជាកម្មវត្ថុនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ពួកគេបានព្យាយាមសម្រេចគោលដៅដែលចង់បានដោយមធ្យោបាយណាមួយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរពួកគេមិនត្រូវបានរំខានដោយគោលការណ៍សីលធម៌និងឧបសគ្គដែលជាទូទៅបានទទួលយកច្បាប់ប្រពៃណីផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ គោលដៅតែងតែនិងតែងតែផ្តល់យុត្តិធម៌ដល់មធ្យោបាយហើយអ្នកដែលប្រាថ្នាចង់បានឋានៈខ្ពស់មិនត្រូវឈប់សូម្បីតែមុនពេលប្រើវិធានការឃោរឃៅនិងព្រៃផ្សៃបំផុតដែលរួមមានការបំផ្លាញអំពើហឹង្សាបើកចំហនិងអំពើភេរវកម្ម។

ប្រវត្តិសាស្រ្ត

ជនជ្រង់ជាយនិយមបានកើតមានតាំងពីការកើតមាននៃសង្គមដែលបានរៀបចំ។ ក្នុងកំឡុងពេលផ្សេងៗគ្នាគាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា។ ជាពិសេសនៅក្នុងភាពជ្រុលនិយមនៃប្រទេសក្រិកបុរាណត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការមិនអត់ឱនដល់ប្រជាជនផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នកទស្សនវិទូជនជាតិក្រិចសម័យបុរាណគឺអារីស្តូត្លែរនិងប្លាតូការប្រើឈ្មោះ "បារីប៊ី" (barbarus) ឬ "អ្នកនេសាទ" ដោយគោរពទៅនឹងមនុស្សជិតខាងត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។ ពួកគេបានបង្ហាញការមិនគោរពចំពោះពួកគេ។ រ៉ូមបានប្រើឈ្មោះនេះសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់ដែលមិនមែនជាជនជាតិក្រិចឬមិនមែនរ៉ូម៉ាំង។ ប៉ុន្ដែនៅចុងបញ្ចប់នៃចក្រភពរ៉ូមពាក្យ«អ្នកចម្លាក់»ត្រូវបានប្រើក្នុងបរិបទនៃ កុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់ជាច្រើន។ និន្នាការដូចគ្នានេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងប្រទេសចិនបុរាណនៅពេលអ្នកជិតខាងនៃចក្រភពអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានគេដឹងថាជាកុលសម្ព័ន្ធព្រៃផ្សៃនៃជនបរទេស។ ក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា "អាហារ" ("មនុស្សតឿ" និង "ឆ្កែ") ឬ "ទាំងនេះ" ("អ្នកនេសាទបួននាក់") ។

អ្នកឯកទេសខាងសង្គមវិទ្យានិងយុត្តិសាស្រ្តជឿថាមូលហេតុនៃភាពជ្រុលនិយមស្ថិតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស។ វាបានក្រោកឡើងនៅពេលនៃការបង្កើតភាពជារដ្ឋ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពជ្រុលនិយមសម័យទំនើបនៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់ដោយដំណើរការច្បាប់សង្គមនយោបាយច្បាប់សាសនារដ្ឋបាលសេដ្ឋកិច្ចនិងដំណើរការជាច្រើនដែលកើតមានឡើងក្នុងចន្លោះភូមិសាស្ដ្រជាក់លាក់មួយក្នុងកំឡុងសតវត្សចុងក្រោយ។ ការវិភាគអក្សរសិល្ប៍ពិសេសលើបញ្ហានេះបង្ហាញថានៅក្នុងរដ្ឋណាមួយភាពជ្រុលនិយមមានលក្ខណៈសង្គមនិងឧក្រិដ្ឋកម្មខុសៗគ្នា។ លើសពីនេះទៀតភាពជ្រុលនិយមដូចជាបាតុភូតសង្គមទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់ដោយការប្រែប្រួលប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ស្ទើរតែទាំងអស់ក្បត់និងឃាតកម្មដែលសម្បូរបែបទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងប្រទេសនិងពិភពលោកតំណាងឱ្យច្បាប់និងនីតិបញ្ញត្តិដែលមានស្រាប់គ្មានអ្វីក្រៅពីប្រភេទនៃក្រុមឧក្រិដ្ឋដែលស្វែងរកគោលបំណងនយោបាយ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះដែរមានករណីនៃការវាយឆ្មក់អំពើអាក្រក់ដោយចេតនានិងអំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងមនុស្សហើយក៏មានសមាគមនៃការតម្រង់ព្រហ្មទណ្ឌផងដែរ។ គំនិតដែលថានៅក្នុងឆ្នាំ 1920 បានរៀបចំឧក្រិដ្ឋកម្ម (យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងន័យសម័យទំនើបរបស់ខ្លួន) មិនបានកើតឡើងទេវាស្ទើរតែមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាការត្រឹមត្រូវ។ យ៉ាងណាមិញការស្រាវជ្រាវពីប្រវត្តិសាស្រ្តបានបង្ហាញពីការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រុមឧក្រិដ្ឋកម្មដូចជាឧក្រិដ្ឋជនមុនបដិវត្តន៍និងសម័យសង្គ្រាមស៊ីវិល Odessa ហើយវាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាសកម្មភាពរបស់ក្រុមជ្រុលនិយមព្រហ្មទណ្ឌទាំងនេះគឺមានលក្ខណៈធម្មជាតិនិងសញ្ញាទាំងអស់នៃអំណាច (រួមជាមួយការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់និងបារាំង) ។ ភាពជ្រុលនិយមនិងឧក្រិដ្ឋកម្មមានទំនាក់ទំនងគ្នា។ មានតែឧក្រិដ្ឋជនទេដែលមានអត្ថប្រយោជន៍ឬអំណាចច្រើនហើយពួកជ្រុលនិយមការពារជំនឿនយោបាយឬពូជសាសន៍ដែលមិនរាប់បញ្ចូលបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សម្ភារៈ។

ឧក្រិដ្ឋកម្មនៅក្នុងសហភាពសូវៀតជាបុព្វបុរសនៃចលនាជ្រុលនិយមនៅប្រទេសរុស្ស៊ី

ក្នុងអំឡុងពេល 20 ឆ្នាំនៃសតវត្សចុងក្រោយនេះកំឡុងការអនុវត្តន៍ដោយថ្នាក់ដឹកនាំនៃសហភាពសូវៀតដែលហៅថាគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចថ្មី (NEP) ក្រុមព្រហ្មទណ្ឌបានរៀបចំប្រតិបត្តិការសំខាន់នៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច។ ដោយគ្របដណ្តប់សកម្មភាពរបស់ពួកគេពួកគេបានអនុវត្តក្រោមការក្លែងបន្លំនៃសហករណ៍ Pseudo និងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។ ឧក្រិដ្ឋកម្មទូទៅបានស្ដារឡើងវិញនូវឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួនបន្ទាប់ពីវិធានការណ៍ដ៏តឹងរ៉ឹងដែលអាជ្ញាធរបានប្រើប្រាស់ដោយគោលបំណងនៃការលួចប្លន់និងឃាតកម្មដែលបានបញ្ជាក់ខាងលើនេះ។

ការកាត់បន្ថយនៃការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចនៅចុងទសវត្សឆ្នាំ 1920 និងអំឡុងទសវត្សឆ្នាំ 1930 បានបន្តនូវឥទ្ធិពលនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំជាទូទៅ។ ក្នុងរយៈពេលដូចគ្នានេះត្រូវបានកំណត់ដោយការកើតមាននៃសហគមន៍ព្រហ្មទណ្ឌនៃ "ចោរក្នុងច្បាប់" ហើយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តនិងវិជ្ជាជីវៈសារព័ត៌មានបង្ហាញនូវការសន្មតជាច្រើនអំពីការបង្កើតរបស់វា - ពីការលេចឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិទៅការបង្កើតដោយចេតនាដោយភ្នាក់ងារសន្តិសុខរដ្ឋនៅក្នុងកន្លែងដកហូតសេរីភាពដើម្បីផ្តល់ការប្រឆាំងទៅនឹងសមាគមនៃអ្នកទោសនយោបាយដែលអាចធ្វើបាននិងការគ្រប់គ្រងលើពួកគេ ។ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរនិងនៅក្រោយឆ្នាំសង្គ្រាមមានការកើនឡើងជាលើកទីពីរនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលមានការរៀបចំក្នុងទម្រង់ជាក្រុមរឹបអូស។ នៅក្នុងការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រដែលចែងថាឧក្រិដ្ឋកម្មដែលរៀបចំមិនមែនជាបាតុភូតថ្មីសម្រាប់សង្គមនោះទេវាត្រូវបានគេនិយាយអំពីរូបរាងរបស់វានៅទសវត្សឆ្នាំ 1950 ... ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងក្រុមឧក្រិដ្ឋកម្មអង្គភាពយោធាត្រូវបានជួលអង្គភាពពិសេសដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងក្រុមបរ័តធរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្ថាប័នកិច្ចការផ្ទៃក្នុង ដែលបានដំណើរការដោយជោគជ័យរហូតដល់ពាក់កណ្តាលទសវត្ស 50 នៅពេលដែលកម្រិតនៃការរឹបអូសដែលជាលទ្ធផលនៃវិធានការរឹងប៉ឹងដែលអាជ្ញាធរបានដកថយចុះគួរឱ្យកត់សម្គាល់ហើយអង្គភាពត្រូវបានគេរាវ។

មិនយូរប៉ុន្មានមាននិក្ខេបបទអំពីការផុតពូជនៃឧក្រិដ្ឋកម្មក្រោមរបបសង្គមនិយមនិងការកាត់ផ្តាច់ឧក្រិដ្ឋជនដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈនិងក្រុមជួញដូរនៅសហភាពសូវៀត។ ការសន្និដ្ឋានចុងក្រោយដែលគ្របដណ្ដប់លើឧក្រិដ្ឋវិទ្យានៃសម័យសូវៀតបានលាក់បាំងនូវភាពស្រើបស្រាលនៃឧក្រិដ្ឋកម្មទូទៅនៃឧក្រិដ្ឋកម្មទូទៅភាពកើតមានឡើងប្រឆាំងនឹងប្រវត្តិនៃការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលរៀបចំឡើងដោយសេដ្ឋកិច្ចឬក៏ជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានរយៈពេលយូរ។

ចលនាយុវជននៅសហរដ្ឋអាមេរិកនិងសហភាពសូវៀត

នៅទសវត្ស 60 នៃសតវត្សទី XX ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានក្រោកឡើងចលនាយុវជនថ្មីមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយក្រុមតន្ត្រី។ យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងបរិស្ថានយុវជនត្រូវបានគេចាប់ផ្តើមចាប់តាំងពីពេលនោះ។ សមាជិកនៃចលនាថ្មីត្រូវបានគេហៅថាហ៊ីភីឌារឺ "កូនក្មេងនៃផ្កា" ។ នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 70 - នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 80 បាតុភូតស្រដៀងគ្នាមួយបានកើតឡើងនៅសហភាពសូវៀត។ បុរសហ៊ីបភីនៅសហរដ្ឋអាមេរិចបានបង្ហាញជាកម្លាំងដ៏សំខាន់មួយក្នុងអំឡុងពេលនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអតីតកាលនិងអភិរក្ស។ មិនដូចក្មេងៗអាមេរិចដែលបានតវ៉ាប្រឆាំងនឹងសង្គ្រាមដែលកំពុងបន្តនៅវៀតណាមក្រុមឈ្លើយសឹកសូវៀតបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងប្រព័ន្ធឃោរឃៅកុម្មុយនិស្ត។ ផ្ទុយទៅនឹងប្រព័ន្ធអំណាចយុវជនសូវៀតបានបង្កើតខ្លួនឯង។ ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទសវត្សឆ្នាំ 1970 ចលនាហ៊ីក្លីនៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានធ្លាក់ចុះ។

តាមពិតទៅចលនាយុវជននៅសហភាពសូវៀតបានក្លាយជាបុព្វបុរសនៃនិន្នាការយុវជនជាបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់រួមទាំងពួកជ្រុលនិយម។

ពេលក្រោយសម័យសូវៀត

រលកបន្ទាប់នៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលរៀបចំឡើងដោយក្រុមជ្រុលនិយមត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅលើទឹកដីនៃចន្លោះសម័យសូវៀតនៅចុងសតវត្សទី 20 ។ ដោយសារភាពចលាចលសង្គមនិងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ នេះគឺដោយសារតែមានកត្តាមួយចំនួនដូចជាការដោះលែងអ្នកទោសមួយចំនួនធំការបំផ្លិចបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធនគរបាលចាស់ចំនួនតិចតួចនិង សមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈ ទាប នៃ អ្នកថ្មីការធ្លាក់ចុះនៃសេដ្ឋកិច្ចការធ្លាក់ចុះនៃតម្លៃសង្គមដែលបានបង្កើតឡើងនិងភាពចលាចលនៃសង្គម។ រ៉ាកែតនិងរឹបអូសបានបំផ្លាញសង្គម។ ជាមួយគ្នានេះចលនាយុវជនជាច្រើនបានចាប់ផ្ដើមលេចឡើង: អ្នកអនាធិបតេយ្យនិយមអ្នកដើរជើងអ្នកដើរតៈនិងអ្វីៗជាច្រើនទៀត។ ភាពជ្រុលនិយមផ្នែកសាសនានិងនយោបាយបានរីកចំរើនក្នុងមុខសញ្ញាជាតិនៃសហព័ន្ធ។ សង្រ្គាមនៅ Chechnya បានធ្វើអោយស្ថានភាពកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ។ ភាពជ្រុលនិយមផ្នែកសាសនានិងនយោបាយ បានចាប់ផ្តើមតំណាងឱ្យក្រុមភេរវករអ៊ីស្លាមជាច្រើន។ ក្នុងនាមជាប្រតិកម្មនៃសង្គមចលនាជ្រុលនិយមជាតិនិយមជាច្រើននៃប្រភេទសស្វាសបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង: ក្បាលស្បែកជាតិបូឡូវីកអ្នកជាតិនិយមជាដើម។ ចំពោះរឿងរ៉ាវទាំងអស់នេះក៏មានការរួមបញ្ចូលគ្នានូវស្នេហាឃាតកនិងស្នេហាផងដែរ។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈពេលការតស៊ូប្រឆាំងនឹងនិយមជ្រុលនិយមហ្វាស៊ីសចាប់ផ្តើមទទួលបានសន្ទុះក្នុងសង្គម។ ចលនា "Antifa" លេចឡើង។ ក៏មានការផ្លាស់ប្តូរនៃអង្គការអ្នកគាំទ្រនៃក្លឹបបាល់ទាត់ទៅជាក្រុម "ជ្រុល" ។ មនោគមវិជ្ជានិងគោលការណ៍នៃចលនានេះត្រូវបានខ្ចីនៅចក្រភពអង់គ្លេស (ក៏ដូចជាអ្នកគាំទ្រក្លឹបបាល់ទាត់ស្ទើរតែទាំងអស់នៅលើពិភពលោក) ។ ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 90 ការពង្រីកនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមទំនើងបានចាប់ផ្តើមទទួលបានតួអង្គប្រឌិត។ ក្រុមព្រហ្មទណ្ឌដែលបានរៀបចំបានចូលក្នុងដំណាក់កាលមួយនៃការអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ឧបករណ៍បច្ចេកទេសល្អនិងអាវុធការពារការបង្កើតទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិរវាង TSO និង OCG បានធ្វើឱ្យប៉ូលីសស្ទើរតែមិនប្រកួតប្រជែងជាមួយនឹងពួកគេ។ មូលហេតុនៃភាពជ្រុលនិយមនិងការរឹបអូសរបស់ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ពាក់ព័ន្ធនឹងភាពចលាចលសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនយោបាយនិងយោធា។ បែបនេះការបង្ហាញទ្រង់ទ្រាយធំនៃភាពជ្រុលនិយមនិងការរឹបអូសនៅក្នុងមហាជននៃប្រទេសនេះបានបង្ខំឱ្យបរិធានរដ្ឋដើម្បីចាត់វិធានការមួយចំនួន។

ពីរពាន់ឆ្នាំ

នៅក្នុងសតវត្សទី XXI ។ ស្ថានភាពកំពុងប្រែប្រួលជាមួយការចាប់ផ្តើមនៃវិបត្ដិនៃមនោគមវិជ្ជា។ ទម្រង់បែបបទនយោបាយមនោគមវិជ្ជាចាស់ៗបានបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់ពួកគេ។ ដំបូងគេមានន័យថាពួកគេរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនិងការផ្លាស់ប្តូរទៅជាទម្រង់ថ្មីៗ។ អាជ្ញាធរអាចទប់ស្កាត់ការរឹបអូសនិងចាប់ផ្តើមចាត់វិធានការដើម្បីការពារភាពជ្រុលនិយមជាពិសេសចលនាអ៊ីស្លាម។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ថ្មីនេះស្បែកក្បាលក្បាលយ៉ាងក្លាហាន, គូប្រជែងរបស់ពួកគេ - "Antifa", ជាតិនិយម។ ចលនា "ultras" ទទួលបានល្បឿនកាន់តែអស្ចារ្យ។ ការប្រឆាំងទៅនឹងភាពជ្រុលនិយមនៅលើផ្នែកមួយនៃរដ្ឋគឺមានការព្រួយបារម្ភកាន់តែច្រើនជាមួយអង្គការភេរវកម្មឥស្លាមនិងឧក្រិដ្ឋកម្មដែលរៀបចំ។ នេះគឺអាចយល់បានព្រោះពួកគេមានគ្រោះថ្នាក់បំផុត។ ដូច្នេះការទប់ស្កាត់ភាពជ្រុលនិយមមិនបានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ចលនាយុវជនស្លាវីទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វិបត្តិនៃ មនោគមវិជ្ជា នយោបាយ នាំទៅដល់ការបង្កើតចលនាតវ៉ា។ លោកបានប្រមូលនូវរចនាសម្ពន្ធផ្សេងៗគ្នាដូចជាជនសកម្មជនដែលមានគោលបំណងដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់សាធារណជនទៅលើគំនិតជាក់លាក់និងបញ្ហាសង្គម។ នៅទីនេះតួនាទីដឹកនាំត្រូវបានលេងដោយការតវ៉ាមិនមែនការប្រឆាំងនឹងមនោគមវិជ្ជាទេ។ ជាការឆ្លើយតបអង្គការអង្គការគាំទ្ររដ្ឋាភិបាលលេចឡើង។ វាក៏មានភាពជ្រុលនិយមរបស់អតិថិជនផងដែរ។

និន្នាការពិភពលោក

នៅក្នុងពិភពនៃចលនាប្រឆាំងរ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរការមនសិការមនុស្ស។ ប្រឆាំង globalists, neoanarhisty និងអ្នកបរិស្ថាន: ដូច្នេះឥឡូវនេះមានបីប្រភេទសំខាន់នៃចលនាបែបនេះគឺមាន។ -globalists ប្រឆាំង - ចលនាបំបែកសម្រាប់រំដោះជាតិនិងការអភិរក្សនៃលក្ខណៈពិសេសជនជាតិភាគតិច។ ការពេញចិត្ត Neoanarhisty នៃការតស៊ូដើម្បីបរិធានរបស់រដ្ឋកណ្តាលពីបាតឡើងនិងឥទ្ធិពលនៃសង្គមលើរដ្ឋ។ បរិស្ថានជាការរុករកប្រេងជាភាសាអង់គ្លេស មនោគមវិជ្ជានយោបាយ យ៉ូហាន Shvartsmantel, - ចលនាដែលមានគោលដៅដោះស្រាយបញ្ហាមួយមួយ - រស់រានមានជីវិត។ វាមានគោលបំណងដើម្បីអប់រំនិងការរិះគន់របស់ anthropocentrism បានទទួលកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គមឧស្សាហកម្មនៅក្នុងការដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានស្នើឡើងជាមនុស្សកំពូលនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ចលនាទាំងនេះអាចធ្វើសកម្មភាពក្នុងវិធីពីរយ៉ាង: ជាមួយនាពេលអនាគត superideologiya ឬចលនាចង្អៀតបរិស្ថាន។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពជ្រុលនិយមនេះត្រូវចំណាយពេលជាច្រើននៃពេលវេលានិងការខំប្រឹងប្រែងពីគ្រប់ភ្នាក់ងារស៊ើបការណ៍របស់ពិភពលោកនិងការអនុវត្តច្បាប់។

ប្រភេទនៃចលនាជ្រុលនិយម

បែងចែករវាងសហគមន៍អ្នកប៉ះបោរនិងសមាគមព្រហ្មទណ្ឌរំលោភលើមនុស្សម្នាក់និងសិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋគួរតែមាននៅលើដីដូចខាងក្រោម។

1) ចលនាជាតិនិយមបានបង្កើតឡើងសម្រាប់គោលបំណងនៃបទល្មើសនេះនិងមានការរីកចម្រើនគម្រោងនិង / ឬលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការប្រតិបត្តិរបស់ពួកគេ។

គោលបំណងនៃសមាគមព្រហ្មទណ្ឌខ្លួនវាដើរតួនាទីនៃអំពើហិង្សាប្រឆាំងនឹងពលរដ្ឋបណ្តាលឱ្យមានះថាក់ដល់សុខភាពរបស់ពួកគេលើកទឹកចិត្តដើម្បីបដិសេធការបំពេញភារកិច្ចពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនឬដើម្បីប្រព្រឹត្តអំពើខុសច្បាប់ផ្សេងទៀត។

2) ជ្រុលនិយមបានបង្កើតឡើងដើម្បីសហគមន៍ឧក្រិដ្ឋកម្មតូចឬធ្វើឱ្យមានកម្រិតមធ្យម។

រួមបញ្ចូលគ្នារវាងសកម្មភាពបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌនឹងបទល្មើសធ្ងន់ធ្ងរភ្ជាប់ទាំងអស់។

3) ចលនាជាតិនិយមនេះបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពដើម្បីរៀបចំដើម្បីប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មនៃធម្មជាតិជ្រុលនិយមមួយនៅលើមូលដ្ឋាននៃជាតិសាសន៍, នយោបាយ, សាសនាឬជាតិស្អប់នេះ។

វត្តមាននៃគំនូរទាំងនេះគឺត្រូវបានទាមទារជាលក្ខណៈពិសេសរចនាសម្ព័ន្ធរបស់សហគមន៍ជ្រុលនិយមមួយ។ សុទ្ធសាធសមាគមព្រហ្មទណ្ឌអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ហេតុផលជាច្រើនដែលមិនសំខាន់។

លទ្ធផល

ដូច្នេះសេចក្តីសន្និដ្ឋានយើងអាចសន្និដ្ឋានថាភាពជ្រុលនិយមសម័យទំនើប - មួយនៃបាតុភូតបំផ្លិចបំផ្លាញបំផុត។ វាប៉ះពាល់ដល់មិនត្រឹមតែអារម្មណ៍នៃការកាត់ទោសនោះទេប៉ុន្តែផងដែរនៅក្នុងទូទៅរបៀបនៃការគិតនិងជីវិត។ សម្រាប់កំណែទម្រង់ដែលចាំបាច់ជាច្រើនដែលបានអនុវត្តនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅស្ទើរតែគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃរដ្ឋ, ជាការគំរាមកំហែងធ្ងន់នៃភាពជ្រុលនិយមឈរនៅក្នុងវិធីនៃការទទួលបានជោគជ័យ។ ដូច្នេះការស្រាវជ្រាវណាមួយនៅក្នុងតំបន់នេះគឺមិនមែនផ្សេងទៀតថាជាការប៉ុនប៉ងមួយដើម្បីវាយតម្លៃពីធម្មតាហើយយល់ស្ថានភាពបាតុភូតនេះ, និងនៅលើដៃផ្សេងទៀត - ការអភិវឌ្ឍនៃវិធានការមានប្រសិទ្ធិភាពដើម្បី neutralize សម្ដែងគ្រោះថ្នាក់បំផុតនៃលំហូរអវិជ្ជមាន។ ការការពារភាពជ្រុលនិយមនៃបញ្ចុះបញ្ចូលទាំងអស់ (រួមទាំងរដ្ឋាភិបាលនិយម) គឺជាគន្លឹះក្នុងការទទួលបានភាពជោគជ័យនៃការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមនេះ។ ចលនាណាមួយនៃប្រភេទនេះបានចាប់ផ្តើមធ្វើការតវ៉ា។ ពេលដែលនៅក្នុងសង្គមមួយយ៉ាងខ្លាំងបង្កើនរង្គាលនៃការបោះឆ្នោតតវ៉ាបរិយាកាសត្រូវបានកំដៅឡើងនៅក្នុងវា។ ការកើតនៃអង្គការជ្រុលនិយមនេះ - នេះគឺជាដំណាក់កាលបន្ទាប់។ នៅក្នុងការពិត, សន្ទះបិទបើកមួយប្រតិបត្តិការនៅក្នុងសង្គម។ នោះគឺជា, នៅក្នុងវិធីនេះភាពតានតឹងបានកំណត់ឡើងវិញ។ ទោះជាយ៉ាងណា, មានកម្រិតជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានបន្តដោយការផ្ទុះសង្គម។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពជ្រុលនិយមនេះមិនត្រូវពឹងផ្អែកតែលើកម្លាំង។ ពួកគេមានទំនោរផ្តល់ឱ្យតែឥទ្ធិពលបណ្តោះអាសន្ន។