ការអភិវឌ្ឍបញ្ញាសាសនា

ឆ្នាំងសាក Epiphany - បរិសុទ្ធ theophany ។ ប្រវត្តិថ្ងៃឈប់សម្រាក

បុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះអម្ចាស់ - តើអ្វីទៅជាបរិសុទ្ធឆ្នាំងសាក Epiphany ធ្វើ? ប្រវត្តិនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក, បុរាណនិងក្រោយមកបានប្តូរអត្ថន័យនេះនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងអត្ថបទនេះ។ យើងបានប្រាប់អ្នកអំពីរបៀបដើម្បីអបអរថ្ងៃនេះគឺជាជាតិសាសន៍របស់ពួកគ្រីស្ទានផ្សេងគ្នា។ អ្វីដែលត្រូវនិយាយនិងអ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ? តើអ្វីទៅជាអាហារដែលពិធីសាសនាបរិភោគ? យើងគួរតែតមនៅថ្ងៃនេះ? យកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសនឹងត្រូវបានប្រារព្វពិធីពិធីបុណ្យនៅក្នុងនេះ ភាគខាងកើត Slavs ។

បរិសុទ្ធឆ្នាំងសាក Epiphany - ឆ្នាំងសាក Epiphany: បរិយាយ

តើព្រឹត្តិការណ៍នេះព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី? ដំណឹងល្អសាសនាទាំងបួននិយាយបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃព្រះគ្រីស្ទ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Epiphany នេះគឺត្រូវបានរៀបរាប់ដូចខាងក្រោម។ ក្នុងនាមនៅជុំវិញអាយុសាមសិបឆ្នាំមកនោះព្រះអង្គសង្គ្រោះបានសម្រេចចិត្តដើម្បីបើកបានរហូតដល់ទៅមនុស្ស - បង្ហាញពីនិស្ស័យជាព្រះរបស់ទ្រង់។ «នៅគ្រានោះ - គាត់បាននិយាយថាគ្រូផ្សាយដំណឹងល្អម៉ាថាយ - Ioann Krestitel បានអធិប្បាយថា: «ផ្លូវផ្ទាល់ Predugotovte ទៅព្រះអម្ចាស់ហើយប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់គាត់ដ្បិតព្រះរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខនៅជិត»។ «មានបុរសម្នាក់របស់ព្រះជាម្ចាស់នោះគឺ - សូមបន្ទរសេចក្តីយ៉ូហាន - គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅផ្ដល់សក្ខីភាពអំពីពន្លឺនោះមនុស្សទាំងអស់ជឿលើព្រះអង្គ»។ នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបានយាងមកជិតដល់មាត់ច្រាំង ទន្លេយ័រដាន់ ជាកន្លែងដែលជនជាតិយូដាហ្វូងមនុស្សមក Ioann Predtecha និយាយថា "ខ្ញុំគួរតែត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយអ្នក" មានន័យដោយហេតុនេះដែលប្រោះសម្ភារៈជាមួយទឹក - គ្មានអ្វីប្រៀបធៀបទៅនឹងការវិនិយោគនៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្ដែព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា: «ដូច្នេះមួយត្រូវតែបំពេញតាមសេចក្ដីពិត»។ ហើយនៅពេលដែល Ioann Krestitel sprinkled ជាមួយទឹក "ផ្ទៃមេឃបើកចំហព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានចុះដូចសត្វព្រាបមកសំឡេងមួយបានឱ្យដឹងថានេះជាបុត្រជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ»។

ឆ្នាំងសាក Epiphany បរិសុទ្ធ - ឆ្នាំងសាក Epiphany: ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ

នេះជាលើកដំបូងនៃការប្រារព្ធពិធីនៃថ្ងៃនេះកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅសតវត្សទីពីរ។ អំពីពិធីបុណ្យនេះបាននិយាយថាជីណូនិងជាអ្នកល្បីខាងសាសនាល្បី, Clement បាន Alexandria ។ ដំបូង, ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានបកប្រែជា«ការបើកគ្រីស្ទដល់ប្រជាជន»។ ការប្រារព្ធពិធីនេះបានទទួលតួអក្សរធំជាលើកដំបូងនៅក្នុងភាគខាងកើត នៃចក្រភពរ៉ូម, ហើយបន្ទាប់មក - នៅភាគខាងលិច។ នៅថ្ងៃនេះ - ទីប្រាំមួយនៃខែមករា - មានកិត្តិយសគ្រាន់តែបីព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើង: បុណ្យណូអែល, ការថ្វាយបង្គំម៉ាហ្គីនិងឆ្នាំងសាក Epiphany - បរិសុទ្ធ theophany ។ ហើយវាទើបតែត្រូវបានគេបកស្រាយថាជាការចាប់ផ្តើមនៃការបម្រើដល់មនុស្សដទៃប្រតិបត្តិនៃបេសកកម្មនេះ។ បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូយកចេញទៅវាលរហោស្ថានហើយតមអាហារនៅទីនោះអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃត្រូវមារសាតាំងល្បួង។ ហើយបន្ទាប់មកទ្រង់បានសំដែងការអស្ចារ្យជាលើកដំបូងរបស់ - ពិធីមង្គលការនៅភូមិកាណាក្នុងស្រុកនេះ។ នោះជាមូលហេតុដែលពួកជំនុំដំបូងបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកសុខភាព (ដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "កិច្ចព្រមព្រៀង") នៅថ្ងៃនេះ។ ដំបូងពួកគេបានទទួលបុណ្យជ្រមុជដោយទឹកហើយបន្ទាប់មក - ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានបែងចែកទៅតាមពេលវេលា។ បុណ្យណូអែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូហើយការមកដល់នៃម៉ាហ្គីនិងបុណ្យជ្រមុជទឹកនេះ - ទី 6 ខែមករា។

ការប្រារព្ធពិធីនៅក្នុងមជ្ឈឹមវ័យ

អស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍អត្ថន័យនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានដឹងថាខុសគ្នា។ ការសង្កត់ធ្ងន់លើតម្លៃនៃបុណ្យជ្រមុជទឹកនេះត្រូវបានធ្វើ។ ខណៈពេលដែល Ioann Predtecha ខ្លួនគាត់បានបដិសេធថាលោកជាព្យាការីមួយរូបឬជាព្រះមេស្ស៊ី។ លោកបាននិយាយថា: "មាននរណាម្នាក់នឹងមកច្រើនជាងខ្ញុំដែលមានស្បែកជើងខ្ញុំមិនសមនឹង ... ខ្ញុំធ្វើពិធីជ្រមុជអ្នករាល់គ្នាក្នុងទឹកនៅលើផែនដីនេះ។ លោកនឹងធ្វើការនេះដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងភ្លើងសូម្បីតែ "។ ទោះជាយ៉ាងណាឆ្នាំងសាក Epiphany - ទទួលបានការបកស្រាយរាងកាយបរិសុទ្ធផ្សេងទៀត - ការប្រារព្ធពិធីនៃព្រះត្រីឯក។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍នេះប្រជាជនរបស់ព្រះដែលលោកម៉ូសេជាព្រះបិតាបានបើក។ ព្រះបុត្រាបានបង្ហាញថាឧទាហរណ៍នៅក្នុងទឹកលាងអំពើបាបក្រហមមួយ។ និងជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលជាសត្វព្រាបមក។ ទោះជាយ៉ាងណា, "ស្លាកស្នាម" បុរាណការប្រារព្ធពិធីនេះបន្ត។ ឧទាហរណ៍ក្នុងការបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះគ្រិស្ដបានទទួលយក kutyu (sochivo), ដូចជាសម្រាប់បុណ្យណូអែល។ ជាមួយនឹងការផ្នែកនៃវិហារនៅក្នុងប្រទេសលោកខាងលិច (រ៉ូម៉ាំង) និងពិធីបុណ្យខាងកើត (សភាព) បានបកស្រាយខុសគ្នាក្នុងការទទួលប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ ក្នុងគោលគំនិតគាត់ត្រូវបានគេហៅថា Epiphanes ឬ theophany (ពីភាសាក្រិក "ឆ្នាំងសាក Epiphany ។ " ផងដែរ, ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានគេហៅថា "បរិសុទ្ធពន្លឺ" ។ ដូច្នេះជាការសំខាន់បំផុតនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដំណឹងល្អដែលបានរៀបរាប់ពីសាសនាចក្របានមើលឃើញនៅក្នុងការបើកនៃស្ថានបរមសុខចុះនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងសំលេងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតា។ នៅ ថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនាកាតូលិកបានហៅ Manifestatio - អនុម័តជាបាតុភូតមួយ។

ការបកស្រាយចុង

បានឆាប់ដូចជាថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យណូអែលនិងឆ្នាំងសាក Epiphany នៃព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបំបែកនៅក្នុងពេលវេលា (ខែធ្នូម្ភៃប្រាំនិងទីប្រាំមួយនៃខែមករា), អត្ថន័យនៃព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយនេះគឺដើម្បីពិចារណាឡើងវិញអំពីទ្រឹស្ដីរបស់សាសនាចក្រទាំងពីរនេះ។ នៅក្នុងសតវត្សរ៍ទីត្រឡប់មកវិញក្នុងសភាពដែលចក្រភពប្រវត្តិសាស្រ្តបានបង្ហាញឱ្យឃើញថាជា, ឆ្នាំងសាក Epiphany ឆ្នាំងសាក Epiphany មានន័យថាការចាប់ផ្តើមនៃការអនុវត្តបេសកកម្មរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយបន្ទាប់ពីមួយពាន់ឆ្នាំសង្កត់ធ្ងន់បានផ្លាស់ប្តូរទៅជាពុម្ពអក្សរដោយអព្ភូតហេតុជំនុំងូតទឹក។ ប្រពៃណីទាំងមូលនៃការប្រារព្ធពិធីនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះឥឡូវនេះគឺជាសមាជិកនៃក្រុមបូជាចារ្យបរិសុទ្ធនៅក្នុងទឹកនេះ។ នៅក្នុងប្រពៃណីខាងលិចនេះ "បង្ហាញឱ្យឃើញ" ទទួលបានការយល់ដឹងពីបាតុភូតនៃមនុស្សដែលប្រជាជននៃព្រះត្រីឯកនេះ - នោះគឺជាព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងថ្ងៃនេះនិងរំលឹកដល់ការមកដល់នៃម៉ាហ្គី ( "ដ៍គួរអោយស្រឡាញ់") ផងដែរ។ ក្នុងប្រទេសដែលនិយាយភាសាអេស្ប៉ាញ, គឺជាបុណ្យនៃ "ស្ដេចទាំងបី» («ទីក្រុង Los លោក Reyes Magos ») បានសម្រេចចិត្តដើម្បីធ្វើឱ្យអំណោយដល់កុមារ, មិននៅលើបុណ្យណូអែលនេះ។ តម្លៃពិត - "ព្រះអង្គបានរៀបចំជីវិតរបស់ខ្លួនក្នុងការបំរើព្រះ»ដូចបានអំពាវនាវឱ្យ Ioann Krestitel - ត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល។

ការបកស្រាយនៃ Epiphany នេះនៅក្នុងប្រពៃណីរបស់កាតារនេះ

នៅក្នុងវេនពីរពាន់ឆ្នាំ (ប្រហែល 1000) នៅពេលដែលសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងនិងយ៉ាងសកម្មសម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់បានប្រយុទ្ធអំណាចក្នុងពិភពលោកនេះមានមួយគឺ គោលបំណងវត្តអារាម ដែលមានសមាជិកត្រូវបានជាប់គាំងព្យញ្ជនៈបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។ ពួកគេបានបង្រៀនថា«ពិភពលោកដេកនៅក្នុងអំពើទុច្ចរិត» (1 យ៉ូហាន។ 5:19) ហើយថាទឹកសម្ភារៈដែលមិនបានធ្វើការអស្ចារ្យណាមួយឡើយ។ សាសនាចក្រនេះរបស់ពួកគ្រីស្ទានល្អដែលគូប្រកួតមានការខុសឆ្គងនិងបានបំផ្លាញរាងកាយរបស់កាតារនៅ XIII-XIV សតវត្សមិនបានអបអរឆ្នាំងសាក Epiphany - បរិសុទ្ធ theophany ។ ផ្លូវទៅកាន់បេះដូង - នេះជាសារសំខាន់ដែលព្រះសង្ឃបានឃើញនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានរៀបរាប់ដោយដំណឹងល្អ។ មុនពេលដែលអ្នកយកឈើឆ្កាងនៃអំពើល្អនិងកាន់តាមព្រះយេស៊ូ (ម៉ាកុស 10: 21), អ្នកត្រូវការដើម្បីសំអាតចិត្តរបស់អ្នកពីអំពើបាប។ ពួកគេមិនមានទឹកស្អាតនិងសម្ភារៈយកការប្រែចិត្តដោយស្មោះ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, ដែលជា Ioann Predtecha បង្រៀន។ លោកបាននិយាយថា: «ចូរកែប្រែចិត្ដគំនិតដ្បិតព្រះរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខបាន»។ មុនពេលដែលព្រលឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដើម្បីក្លាយជា«ព្រះវិហារនៃព្រះ»វាគួរតែមានសេរីភាពពីអំពើបាប។ ប្រសិនបើមនុស្សខ្វាក់ដឹកដៃមនុស្សខ្វាក់គេទាំងពីរនឹងត្រូវបាននៅក្នុងរណ្តៅនោះ។

ពិធីជ្រមុជទឹករបស់ព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Canon របស់ក្រុមជំនុំ

នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រពៃណីនេះ ទាំងដប់ពីររូបទៅបុណ្យធំរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះមានកិត្តិយសថ្ងៃផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងជីវិតនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅលើពិភពលោក - ពីដើមទៅយាងឡើងទៅនោះ។ ឆ្នាំងសាក Epiphany ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅពេលនេះ 19,01 បរិសុទ្ធឆ្នាំងសាក Epiphany គឺ។ នេះបើយោងតាម ប្រតិទិនលោក Julian , កាលបរិច្ឆេទនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងទីប្រាំមួយនៃខែមករានេះ។ នៅមុនថ្ងៃនៃបព្វជិតនិងស្មោះត្រង់នេះគួរតែសង្កេតមើលមួយដែលមានល្បឿនលឿនយ៉ាងតឹងរឹង។ ហេតុនេះហើយបានជា kutia ផ្គត់ផ្គង់ដល់ថ្ងៃនេះត្រូវបានគេហៅថា "ឃ្លាន" ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដោយខ្លួនវាបព្វជិតនៅថ្ងៃនេះបានសស្លៀកពាក់។ ពួកបូជាចារ្យ Hallows ទឹកពីរដង។ នេះជាលើកដំបូងដែលជាថ្ងៃមុនពេល agiasmoy អស្ចារ្យ (ពិធីពិសេសមួយនៃបុណ្យជ្រមុជទឹក) និងលើកទីពីរ - ក្នុងអំឡុងពេលនោះទេវភាពពិធីបុណ្យ។ ដូច្នេះថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅក្នុងភាសាអ៊ុយក្រែនដែលគេហៅថា "Vodohrescha" ឬ "ទន្លេយ័រដាន់" មួយ (នៅក្នុងកិត្តិយសនៃទន្លេនេះដែលជាកន្លែងដែលកាកបាទនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះនេះ) ។ វាគឺជាការបញ្ចប់នៃការប្រារព្ធពិធីនៃបុណ្យណូអែល Yuletide នេះ។

ការប្រារព្ធពិធីនៅក្នុងប្រពៃណីប្រជាប្រិយ

និងជាការកត់សម្គាល់បុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះអម្ចាស់ - បរិសុទ្ធពួកគ្រិស្ដសាសនិកក្នុងឆ្នាំងសាក Epiphany ភាគខាងកើត? នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែនបេឡារុសប៊ុលហ្គារី, នៅថ្ងៃនេះក្រុមបូជាចារ្យ»ញែកទឹក»។ រឿងនេះកើតឡើងដូចជានៅក្នុងក្រុមជំនុំ - នៅក្នុងធុងធំនិងនៅលើទន្លេឬបឹង។ ដែលជាកន្លែងដែលយ៉ាងខ្លាំងត្រជាក់និងស្រះត្រជាក់, រន្ធបានធ្វើឱ្យពិសេសដែលហៅថា "ទន្លេយ័រដាន់»។ វាត្រូវបានគេជឿថាបានចូលទៅក្នុងអណ្តូងដូចជាជ្រលក់ឆ្ងាយពីអំពើបាបទាំងអស់ស៊ីឈ្នួលបោកខោហើយនាំមកនូវសុខភាពរបស់រាងកាយ។ ជាពិសេសវាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការចុះចូលទៅក្នុង "ការទន្លេយ័រដាន់" អ្នកដែលប្រើមន្តអាគមនៅបុណ្យណូអែល។ ចាប់តាំងពីពេលដែលសាសនាចក្របានចាត់ទុកវភាពជាអំពើបាបមួយ។ នៅក្នុងអ៊ុយក្រែនដែលជាមនុស្សដំបូងនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាមកដល់ថ្ងៃនេះ, ងូតទឹកក្នុងទន្លេនេះ។ ការបូជាចារ្យប៊ុលហ្គារីបោះឈើឆ្កាងក្នុងទឹក។ ជឿ (បុរសដែលភាគច្រើនមានវ័យក្មេង) ជ្រមុជទឹកសម្រាប់គាត់។ វាត្រូវបានគេជឿថាមួយដែលនឹងលើកឈើឆ្កាងមួយនៅលើផ្ទៃរង់ចាំសំណាង។ គ្រហស្ថអនុវត្តទឹកពីសាសនាចក្រនេះហើយផឹកវាយឺតពេញមួយឆ្នាំដោយជឿថាវាព្យាបាលជំងឺជាច្រើន។

ការប្រារព្ធពិធីនៅអឺរ៉ុបខាងលិច

ក្នុងសាសនាកាតូលិកថ្ងៃទី 6 ខែមករាឆ្នាំងសាក Epiphany - បរិសុទ្ធ theophany វាត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងពេលនេះការមកដល់នៃម៉ាហ្គីនេះ។ នៅក្នុងព្រះវិហារ Hallows គ្រឿងក្រអូប, ដីស, និងទឹក។ កុមារដែលចូលទៅផ្ទះរបស់ពួកគេនិងម្ចាស់របស់ពួកគេបានផ្តល់ឱ្យជាអំណោយទេតែសម្រាប់ក្មេងវាត្រូវបានលាបនៅលើទ្វារនៃ "C + + B M បាន»នោះទេ។ នេះជាអក្សរដំបូងនៃឈ្មោះរបស់ស្តេចទាំងបីនេះ - Caspar, Melchior និង Balthasar ។ ប៉ុន្តែសិលាចារឹកអាចត្រូវបានបកស្រាយថាជា«គ្រិស្ដសាសនិក mansionem benedicat » («ព្រះគ្រិស្ដប្រទានពរដល់ផ្ទះនេះ ") ។ សូម្បីតែនៅក្នុងថ្ងៃនេះជាប្រពៃណីបានរៀបចំ "ចំណិតអំពីម៉ាហ្គី" ។ dough នេះត្រូវបាន baked កាក់, សណ្តែកឬរូបចម្លាក់មួយ។ នំនេះត្រូវបានកាត់និងចែកជូនដល់សមាជិកគ្រួសារ។ នរណាម្នាក់ដែលបានទទួលមួយ "ភ្ញាក់ផ្អើល" ដើម្បីឱ្យមានការសប្បាយរីករាយជុំឆ្នាំទាំងអស់។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.